Revitalisasi Kaidah Ushul Fikih sebagai Strategi dalam Penafsiran Teks Al-Qur’an

Authors

  • Abdillah S Universitas PTIQ Jakarta
  • Said Aqil Husain AlMunawwar Universitas PTIQ Jakarta

DOI:

https://doi.org/10.69693/ijmst.v4i3.13488

Keywords:

Kaidah Ushul Fikih, Penafsiran Al-Qur’an, Metodologi Tafsir, Revitalisasi, Penafsiran Kontekstual

Abstract

Artikel ini membahas revitalisasi kaidah usul fikih sebagai strategi metodologis dalam memahami dan menafsirkan teks Al-Qur’an secara lebih kontekstual, sistematis, dan akurat. Kajian ini berangkat dari pentingnya penggunaan perangkat metodologis yang mampu menghubungkan makna teks dengan konteks sosial serta tujuan umum hukum Islam. Beberapa kaidah utama yang dikaji meliputi al-‘ibrah bi ‘umūmi al-lafẓ lā bi khuṣūṣi as-sabab yang menempatkan keumuman lafaz sebagai pertimbangan utama dalam memahami kandungan teks, kaidah amr dan nahy yang berkaitan dengan makna perintah dan larangan, mafhum muwafaqah dan mafhum mukhalafah dalam menggali makna implisit, al-aṣlu fi al-asyyā’ al-ibāḥah mengenai hukum asal segala sesuatu, serta jalbu al-maṣāliḥ wa dar’u al-mafāsid yang berorientasi pada pencapaian kemaslahatan dan pencegahan kerusakan. Dengan menggunakan pendekatan kajian kepustakaan, artikel ini menganalisis relevansi, fungsi, dan penerapan kaidah-kaidah tersebut dalam proses penafsiran Al-Qur’an. Hasil kajian menunjukkan bahwa revitalisasi kaidah usul fikih dapat menjadi strategi penting dalam memperkuat metodologi tafsir, menghindari pemaknaan yang parsial, tekstual, dan subjektif, serta menghasilkan pemahaman terhadap Al-Qur’an yang lebih komprehensif dan responsif terhadap perubahan zaman. Penerapan kaidah tersebut juga memungkinkan pesan, nilai, dan tujuan hukum Al-Qur’an tetap relevan dalam menjawab perkembangan persoalan kehidupan kontemporer tanpa mengabaikan prinsip-prinsip dasar syariat Islam. Dengan demikian, pendekatan ini memperkuat relevansi tafsir bagi masyarakat kontemporer.

References

1. Abū Zahrah, M. (2017). Uṣūl al-fiqh. Dār al-Fikr al-‘Arabī. https://archive.org/details/usul-fiqh-abu-zahrah

2. Al-Nawawī, Y. ibn S. (2005). Al-Minhāj sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim ibn al-Ḥajjāj (Vol. 13). Dār al-Ma‘rifah. https://archive.org/

3. Al-Qarāfī, A. ibn I. (2001). Al-Furūq (Vols. 1–4). ‘Ālam al-Kutub. https://archive.org/

4. Al-Qattan, M. K. (2018). Mabāḥith fī ‘ulūm al-Qur’ān. Maktabah Wahbah. https://ia800203.us.archive.org/

5. Al-Qurṭubī, M. A. A. (2006). Al-Jāmi‘li aḥkām al-Qur’ān. Mu’assasah al-Risālah. https://tafsir.app/qurtubi

6. Al-Sabt, K. U. (2018). Qawā‘id al-tafsīr: Jam‘an wa dirāsatan (Vols. 1–2). Dār Ibn ‘Affān. https://waqfeya.net/book.php?bid=1180

7. Al-Shāṭibī, I. M. (2004). Al-Muwāfaqāt fī uṣūl al-sharī‘ah. Dār Ibn ‘Affān. https://archive.org/

8. Al-Suyūṭī, J. al-D. (2008). Al-Itqān fī ‘ulūm al-Qur’ān. Dār al-Hadith. https://waqfeya.net/book.php?bid=2366

9. Al-Ṭabarī, M. J. (2001). Jāmi‘ al-bayān ‘an ta’wīl āy al-Qur’ān. Mu’assasah al-Risālah. https://tafsir.app/tabari

10. Al-Wāḥidī, A. al-Ḥ. (2008). Asbāb al-nuzūl. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah. https://archive.org/

11. Al-Zarkasyī, B. al-D. (2006). Al-Burhān fī ‘ulūm al-Qur’ān. Dār al-Hadith. https://waqfeya.net/book.php?bid=1705

12. Auda, J. (2021). Maqasid al-Shariah as philosophy of Islamic law: A systems approach (Updated ed.). The International Institute of Islamic Thought (IIIT). https://iiit.org/en/book/maqasid-al-shariah-as-philosophy-of-islamic-law-a-systems-approach/

13. Harun Salman. (2021). Kaidah-kaidah tafsir. Pustaka Ilmu.

14. Ibn Kathīr, I. (2000). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm. Dār Ṭayyibah. https://tafsir.app/ibn-kathir

15. Karman. (2021). Metodologi tafsir Al-Qur’an: Kajian kontemporer. Rajawali Pers.

16. Khallāf, A. W. (2018). ‘Ilm uṣūl al-fiqh. Dār al-Qalam. https://archive.org/details/ilm-usul-fiqh-abdul-wahhab-khallaf

17. Quraish Shihab, M. (2022). Kaidah tafsir: Syarat, ketentuan, dan aturan yang patut diketahui dalam memahami ayat-ayat Al-Qur’an (Edisi revisi). Lentera Hati. https://lenterahati.com/

18. Rahman, A., & Hidayat, M. (2023). Contemporary approaches in interpreting Islamic legal texts through uṣūl al-fiqh methodology. Jurnal Studi Islam, 18(2), 145–162. https://doi.org/10.24260/jsi.v18i2.5678

19. Snyder, H. (2019). Literature review as a research methodology: An overview and guidelines. Journal of Business Research, 104, 333–339. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2019.07.039

20. Triani, R., Nurhayati, S., & Aziz, M. (2023). Ushul fiqh as a methodological approach in Qur’anic interpretation. Al-Qanun: Jurnal Pemikiran dan Pembaharuan Hukum Islam, 26(1), 55–71. https://doi.org/10.15642/alqanun.2023.26.1.55-71

21. Wahbah al-Zuḥaylī. (2019). Uṣūl al-fiqh al-Islāmī (Vols. 1–2). Dār al-Fikr. https://archive.org/details/usul-fiqh-zuhayli

22. Zed, M. (2018). Metode penelitian kepustakaan (Edisi revisi). Yayasan Pustaka Obor Indonesia. https://opac.perpusnas.go.id/

Downloads

Published

21-09-2026

How to Cite

S, A., & AlMunawwar, S. A. H. (2026). Revitalisasi Kaidah Ushul Fikih sebagai Strategi dalam Penafsiran Teks Al-Qur’an . Indonesian Journal of Multidisciplinary on Social and Technology, 4(3), 7530–7540. https://doi.org/10.69693/ijmst.v4i3.13488